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Jordan 1963

Jordanie 1963

Jordania 1963

Jordanien 1963

Palestine 1997

Palestine 1997

Palestina 1997

Palästina 1997

Palestine – Hebron / Al-Khalil Old Town

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The use of a local limestone shaped the construction of the old town of Hebron / Al-Khalil during the Mamluk period between 1250 and 1517. The centre of interest of the town was the site of Al mosque -Ibrahim / the tomb of the Patriarchs whose buildings are in a compound built in the 1st century CE to protect the tombs of the patriarch Abraham / Ibrahim and his family. This place became a site of pilgrimage for the three monotheistic religions: Judaism, Christianity and Islam. The town was sited at the crossroads of trade routes for caravans travelling between southern Palestine, Sinai, Eastern Jordan, and the north of the Arabian Peninsula. Although the subsequent Ottoman Period (1517-1917) heralded an extension of the town to the surrounding areas and brought numerous architectural additions, particularly the raising of the roof level of houses to provide more upper stories, the overall Mamluk morphology of the town is seen to have persisted with its hierarchy of areas, quarters based on ethnic, religious or professional groupings, and houses with groups of rooms organized according to a tree-shaped system.

Palestine – Vieille ville d'Hébron / Al-Khalil

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L’utilisation d’une pierre calcaire locale a marqué la construction de la vieille ville d’Hébron /Al-Khalil au cours de la période mamelouke entre 1250 et 1517. Le centre d’intérêt de la ville était le site de la mosquée Al-Ibrahim/le tombeau des Patriarches dont les édifices se trouvent dans l’enceinte construite au Ier siècle de notre ère pour protéger les tombes du patriarche Abraham/Ibrahim et de sa famille. Ce lieu devint un site de pèlerinage pour les trois religions monothéistes : judaïsme, christianisme et islam. La ville était située au croisement de routes commerciales de caravanes cheminant entre le Sud de la Palestine, le Sinaï, l’Est de la Jordanie et le nord de la péninsule arabique. Bien que la période ottomane (1517-1917) présente une extension de la ville dans les zones environnantes et apport de nombreux ajouts architecturaux, en particulier la surélévation des maisons avec la construction d’étages supplémentaires, la morphologie globale de la ville mamelouke a persisté dans l’organisation hiérarchique des quartiers déterminés par des rassemblements autour de l’origine ethnique, la religion ou la profession, et des maisons dont les pièces sont organisées selon un système d’arborescence.

Palestina – Ciudad vieja de Hebrón / Al-Khalil

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El uso de un tipo de piedra calcárea local marcó  la construcción de la Ciudad Vieja de Hebrón/Al Khalil en el periodo mameluco, entre 1250 y 1517. El centro de interés de la ciudad era el sitio de la Mezquita Al-Ibrahim/Tumba de los Patriarcas, cuyos edificios se encuentran en un recinto construido en el siglo I de nuestra era para proteger las tumbas del patriarca Abraham/Ibrahim y sus familiares. Este lugar se convirtió en sitio de peregrinación para las tres religiones monoteístas: judaísmo, cristianismo e islam. La ciudad se encontraba en la encrucijada de rutas de comercio de las caravanas que viajaban entre el sur de Palestina, el Sinaí, el este de Jordania y el norte de la Península Arábiga. Aunque en el periodo otomano que siguió (1517-1917) la ciudad se extendió a áreas circundantes y atrajo numerosas nuevas realizaciones arquitectónicas, en particular la elevación del nivel de los tejados de las viviendas y la construcción de más plantas en las mismas, la morfología general de la ciudad mameluca ha persistido en la organización jerárquica de los barrios, repartidos entre distintos grupos étnicos, religiosos o profesionales y viviendas con grupos de habitaciones organizados según un sistema de arborescencia.

Palästina – Altstadt Hebron / Al-Khalil

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Die Verwendung lokalen Kalksteins ist ein Kennzeichen der Bauweise der Altstadt Hebron / Al-Khalil in der mamluken Zeit von dem Jahre 1250 bis zu 1517. Der Mittelpunkt der Stadt war die Moschee Al-Ibrahim und die Höhle der Patriarchen, deren Gebäude in einer im ersten Jahrhundert nach Christus gebauten Ringmauer sich befinden. Diese Ringmauer ist gebaut worden, um die Gräber der Patriarchen Abraham/Ibrahim zu schützen, die zu einem Pilgerort für die drei monotheistischen Religionen, Judaismus, Christentum und Islam wurden. Die Stadt lag am Kreuzungspunkt der Karawanenhandelstraßen zwischen Südpalästina, Sinai, Ostjordanien und dem Norden der arabischen Halbinsel. Obwohl die Stadt in der osmanischen Zeit (1517-1917) in den umliegenden Zonen mit vielen Architekturneuheiten sich entwickelt hat,  besonders die Erhöhung der Häuser dank dem Bau zusätzlicher Stockwerke, ist die Gesamtmorphologie der mamluken Stadt weiterbestanden, beispielweise durch Stadtviertel, die nach der ethnischen Herkunft, der Religion oder dem Berufsstand gebildet worden sind und Häuser, die gemäß einer Baumstruktur gebaut worden sind.